Dans la présentation de l’édition chez Payot (1976) du Discours de la servitude volontaire, Miguel Abensour et Marcel Gauchet commencent par noter que ce texte est considéré comme « transparent quant au sens ». « Présupposé de lecture universellement admis, ajoutent-ils. Machiavel vient-il en question, par exemple, il est classique de s’interroger pour décider s’il écrit à l’intention des tyrans ou, à l’inverse, de ceux qui ne savent pas afin de les éclairer. S’agissant de La Boétie, par contre, il n’y aurait pas lieu de se perdre en conjectures sur le sens de sa démonstration, ni sur les destinataires du Discours. Sans équivoque aucune, La Boétie écrirait du côté de la démocratie pour le peuple. »
C’est ainsi donc que revoilà La Boétie sur les barricades. Enfin, son nom. Et le titre de son discours. Car La Boétie, lui, n’est jamais descendu dans la rue pour protester, ni pacifiquement, ni violemment. Continuer la lecture de « Adresse à notre bon maître La Boétie »