Mois : novembre 2026

Qui a écrit l’Iliade et l’Odyssée ?

Selon le Dictionnaire des idées reçues de Flaubert, « HOMÈRE. N’a jamais existé. Célèbre par sa façon de rire. ». Près de 160 ans après ce constat ironique, cette idée reçue continue à circuler. Combien lassante est cette négation du plus grand poète de l’humanité, si grand que tant de gens ne peuvent se résoudre à admettre que son génie est le sien et non celui d’un tas de bardes dont on aurait rassemblé les récits ! On doute de l’existence d’Homère sans s’interroger sérieusement, comme on doute aussi de l’existence de Shakespeare. Continuer la lecture de « Qui a écrit l’Iliade et l’Odyssée ? »

vite

La course à pied est une humble métaphore de la vitesse de notre esprit. Celui qui s’imagine pouvoir faire de moi sa proie, il est dévoré par ses chiens, longuement. Il croit m’avoir vue, alors qu’il ne m’a jamais vue, tant j’étais loin, déjà. Et il peut de moins en moins me voir, tant je m’éloigne vite. C’est dans ma propre histoire que je comprends l’histoire du cosmos. Je suis l’univers et la puissance qui le meut m’habite.

Adresse à notre bon maître La Boétie

Dans la présentation de l’édition chez Payot (1976) du Discours de la servitude volontaire, Miguel Abensour et Marcel Gauchet commencent par noter que ce texte est considéré comme « transparent quant au sens ». « Présupposé de lecture universellement admis, ajoutent-ils. Machiavel vient-il en question, par exemple, il est classique de s’interroger pour décider s’il écrit à l’intention des tyrans ou, à l’inverse, de ceux qui ne savent pas afin de les éclairer. S’agissant de La Boétie, par contre, il n’y aurait pas lieu de se perdre en conjectures sur le sens de sa démonstration, ni sur les destinataires du Discours. Sans équivoque aucune, La Boétie écrirait du côté de la démocratie pour le peuple. »

C’est ainsi donc que revoilà La Boétie sur les barricades. Enfin, son nom. Et le titre de son discours. Car La Boétie, lui, n’est jamais descendu dans la rue pour protester, ni pacifiquement, ni violemment. Continuer la lecture de « Adresse à notre bon maître La Boétie »

التظاهر

أن أركض. العالم مجنون، ورأسي يفيض، لا بد أن أخرج لأركض. أركض، أركض، أركض، أركض حتى بيتي، حتى بيتي الذي فقدته، حتى ذلك المكان الذي كان لي وضاع مني. حتى هناك في الأعالي، في الجبل، في الغابة، حتى ذلك المكان الذي يقول فيه قلبي ورئتاي وقدماي وساقاي وجسدي كله: أخيراً نحن في بيتنا. غرباء عن المكان وفي بيتنا، في الغبطة. Continuer la lecture de « التظاهر »

Manifestarse

Correr. El mundo está loco, mi cabeza se desborda, tengo que salir a correr. Correr, correr, correr, correr hasta mi casa, hasta mi casa que he perdido, hasta mi hogar que he perdido. Hasta allá arriba, en la montaña, en el bosque, hasta allí donde mi corazón, mis pulmones, mis pies, mis piernas, mi cuerpo entero, se dicen: por fin en casa. Fuera de nuestro mundo y en casa, en la felicidad. Continuer la lecture de « Manifestarse »

示す

走る。世界は狂っている、頭があふれる、走りに行かなくては。走る、走る、走る、私の
居場所まで走る、失くした私の家まで、失くした私の居場所まで。あの高みまで、山の中
へ、森の中へ、私の心臓、肺、足、脚、私のからだ全体が、こう言い合うところまで。や
っと私たちの家だ。異郷にいて、私たちの家にいて、至福のうちに。 Continuer la lecture de « 示す »